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阿底峡尊者遇到两位威仪清净的比丘，给他们讲般若空性时，两位比丘特别害怕，捂着耳朵跑掉了。后来阿底峡尊者也说：“光守持清净戒律是不够的，一定要闻思证悟空性。”
在座的有些人，可能是前世没积资粮吧，...
索达吉堪布 讲
|烦恼|实执|空性|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/21252530638.html
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后弘期之国王也协畏（智慧光）为迎请阿底峡尊者连与身体等重的黄金也找不到。 四、释迦佛在显密经续中以金刚句对莲师第二佛作了授记，赞叹莲师弘扬密乘。当时印度的通人与证士很多，迎请到藏地一起集会译经的乃是...西方净土最大的障碍（不可带此业往生）。著述此文是为了与宁玛巴有缘的弟子对教法增上信心。如第四世班禅大师云："至尊成就莲花生 化身阿底峡尊者 化身之化宗喀巴 此外吾无别怙主"如在莲师小传中授记萨迦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17035662214.html
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西藏的分期做一简述，接着从阿底峡尊者入藏弘化、著述的情形，接着奠定噶当派的教法的弘传以及教派的传承，是笔者将探讨的重点。
贰、佛教传入西藏的分期
西藏佛教是指西藏及其周围地区所信奉的佛教。...对西藏佛教影响至深。以下笔者就针对阿底峡所创的噶当派起源与其生平思想著作，以及其弟子仲敦巴所弘扬噶当派的教义等做一阐述。
贰、 阿底峡略传
阿底峡尊者，是对西藏后弘期佛教贡献最大的印度高僧...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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坝日大师于1040年诞生于康区冻泽地方。这一辰年中至尊米拉日巴也诞生了。当喀湿弥尔班智达来到康区时，坝日也去听受《对法》和《二面母》教法。他想前往印度，携带所得的70多两黄金来到前藏。那时他年届15岁，在业塘和阿底峡尊者相见，求尊者加持。尊者给他授记说：“你到多杰邓巴那里去吧，不会有灾障。”他来到那堆伯塘。见着牵去宰杀的一只羊，心中生起悲心而用黄金一钱购赎后，到另一地方去放生。 ...
才旺瑙乳 编著
|观音|
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以心假立可爱和不可爱而成立的，如果能够思惟好的一面，一定能够化怨敌为朋友。阿底峡尊者在《菩萨宝鬘论》上说：“远离嗔心不悦意，处处恒具欢喜心。”远离嗔心不悦意，对任何人，对任何事，都要保持一种欢喜心，这...
华智仁波切造颂 索达吉堪布译颂 益西彭措堪布讲解
|三毒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0926583966.html
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，佛陀在《父母恩德经》中宣说了父母的种种恩德。阿底峡尊者也说：孝敬父母与修大悲空性无别。记得曾有一位居士将此话告诉父母，令父母对佛法生起信心，因而皈依了佛门。
但藏族有一句话：“母心如水，子心...
索达吉堪布
|索达吉堪布|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1735304077.html
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阿底峡尊者曾经说：修学小乘、大乘、密乘，最重要的都是忏悔业障，八万四千法门当中，在忏除罪障方面，最有加持的就是密乘中的金刚萨埵修法。第二是契合汉人时机。在金刚萨埵的伏藏仪轨中，莲师授记这个仪轨和汉地众生有...
益西彭措堪布 讲授
忏悔|金刚萨埵
http://www.fjdh.cn/article/2010/06/0100409538.html
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开始了佛教后弘期。直到1203年印度超岩寺及各大寺被入侵军破坏，三四百年间印度和西藏两地传法求法的大德往来不断。举其最著名者，如出生于孟加拉的阿底峡尊者(982-1053)，是印度当时学德最高的大师，于...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07190510832.html
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9世纪中叶朗达玛灭佛为藏传佛教的初期传播阶段。
从公元10世纪末大译师仁钦桑布译经，孟加拉佛教大师阿底峡尊者进藏传法到公元14世纪格鲁派诞生前为藏传佛教中兴期。噶当、噶举、萨迦、宁玛、希结、觉囊...
多识仁波切
多识仁波切|什么叫藏传佛教
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10212011258.html
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有圣贤示现。阿底峡尊者说：照顾久病的病人，与实修空性大悲藏相同。所以，遇到病人时，要好好修习慈心。
唐代昙选法师，性格慈悲，从不积蓄财物。他平常放一口大锅，把乞丐们得到的食物，一起放在锅里煮成...
益西彭措堪布讲授
|慈心|慈爱|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/17475420581.html